أبو علي الكوكبي : حدثنا حريز بن أحمد بن أبي دؤاد : حدَّثني سلمويه بْن عاصم قَالَ : كتب بِشْر إلى منصور بْن عمار يسأله عَنْ قوله : ( الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ) كيف استوى ؟ فكتب إليه : استواؤه غير محدود ، والجواب فيه تكلُّف ، ومُساءلتُك عَنْهُ بدعة ، والإيمان بجملة ذَلِكَ واجب . عَنْ : عَبْدَك العابد قَالَ : قِيلَ لمنصور بْن عمار : تكلم بهذا الكلام ، ونرى منك أشياء ؟ قَالَ : احسبوني دُرّة وجدتموها عَلَى كناسة . وعن بِشْر الحافي أنّه كتب إلى منصور بْن عمّار أنِ اكتب إليَّ بما مَنَّ الله علينا . فكتب إليه : يا أخي ، قد أصبحنا في نِعَمٍ لا نُحصيها في كثرة ما نعصي ، فلا أدري كيف أشكره ؛ بجميل ما نَشَرَ ، أو قبيح ما سَتَر . قلت : ساق ابن عَدِيّ لمنصور تسعة أحاديث منكرة . وَرُوِيَ أنّه رُئِيَ بعد موته ، فَقِيلَ : ما فعل الله بك ؟ قَالَ : غفر لي وقال : يا منصور ، قد غفرتُ لك عَلَى تخليطك ، إلا أنّك تحوش الناس إلى ذكري . وقيل هذا لأبي العتاهية : إنّ يومَ الحسابِ يَوْمٌ عسيرٌ . . . لَيْسَ للظّالمين فيه مجير فاتخذ عدة لمطلع القب‍ . . . - ر وَهَوْلِ الصَّراط يا منصور 320 - ت ق : منصور بن وردان الأسَديُّ الكوفيُّ . [ الوفاة : 191 - 200 ه ] عَنْ : أبان بْن تَغْلِب ، وعليّ بْن عَبْد الأعلى الثَّعْلبيّ . وَعَنْهُ : أحمد بْن حنبل ، وعليّ بْن محمد الطّنافسيّ ، وابن نُمَير ، والحسن بْن محمد الزَّعْفرانيّ . وثقه أحمد . وله سَمِيّ في طبقة منصور بْن المعتمر . وقال بعض الحُفَّاظ : إنّ صاحب الترجمة لا يُحْتَجّ بِهِ ، بل هُوَ صُوَيْلح . 321 - مؤرَّجُ بْن عَمْرو السَّدُوسيّ البصْريّ النَّحْويّ ، أبو فَيْد ، [ الوفاة : 191 - 200 ه ] أحد أئمّة العربية واللُّغة . أَخَذَ عَنْ : أَبِي عَمْرو بْن العلاء ، وشُعْبَة ، والخليل بْن أحمد . وسكن